Perché discernere? A che livello e come la persona è coinvolta in un processo di discernimento? Come Dio chiama ad aderire al suo dono di comunione in libera responsabilità? Come opera lo Spirito in noi all’interno di condizioni concrete di esistenza segnate da limiti e possibilità? Come possiamo riconoscere ciò che dentro di noi viene da Dio e ciò che di mondano abbiamo accolto e tende ad ingannarci?

Potremmo anche dire: come essere interiormente liberi per credere? Come essere onesti per vivere da credenti? Come diventare discepoli del Signore? Come aver cura di far maturare la nostra coscienza morale perché diventi veramente cristiana?

I testi neotestamentari che ci parlano di Maria ci permettono di vedere in lei una figura di discernimento nell’accoglienza della chiamata di Dio e nella sua vicinanza al Signore.

 

Suggerimenti bibliografici:

D. Abignente, «Discernere per decidere», in S. Bastianel (ed.), Tra possibilità e limiti. Una teologia morale in ricerca, Il pozzo di Giacobbe, Trapani 2012, 53-107;

S. Bastianel, Ho visto il Signore. Figure di preghiera nella Bibbia, Il Pozzo di Giacobbe, Trapani 2015;

Id., «Discernimento e formazione cristiana», in D. Abignente – S. Bastianel, Sulla formazione morale. Soggetti e itinerari, Il pozzo di Giacobbe, Trapani 2013, 23-52;

Id., «Discepoli nella storia», in S. Bastianel (ed.), Tra possibilità e limiti, 7-51;

Id., «Parola e coscienza morale», in G. Tavolaro – G. Cuomo. (edd.), Oboeditio fidei. La fede tra ascolto e profezia, Il pozzo di Giacobbe, Trapani 2014, 113-127;

E. López Azpitarte «Discernimiento moral», in F. Compagnoni – G. Piana – S. Privitera (edd.), Nuevo Diccionario de Teología Moral, Ediciones Paulinas, Madrid 1992, 375‑390;

F. Bovon, Vangelo di Luca I, Paideia, Brescia 2005;

B. Maggioni, Maria madre e discepola, Ancora, Milano 2017;

G. Rossé, Il vangelo di Luca. Commento esegetico e teologico, Città Nuova, Roma 2001;

A. Serra, Testimonianze bibliche su Maria di Nazareth, Servitium, Milano 2020.

 

 

 

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